ปี 2010 นี้ ดิฉันมีความปรารถนาจะนำผู้อ่านเข้าถึงความพิเศษของการนมัสการมากขึ้น
ตลอดสามปีของบทความได้วางพื้นฐานเรื่องความหมายของแต่ละสิ่งที่เกิดขึ้นในเวลา
การนมัสการ คือ การขอบพระคุณ การสรรเสริญ และการนมัสการไว้เป็นภาพใหญ่แล้ว
บทความของเดือนธันวาคม 2009 – เดือนพฤศจิกายน 2010 มุ่งไปที่มุมมองการนมัสการ
ในสายพระเนตรของพระเจ้ากัน เพื่อว่าเราทั้งหลายจะมีความเข้าใจการนมัสการไม่
เพียงตามประเพณีถือปฏิบัติ วัฒนธรรม รูปแบบสมัยนิยมเท่านั้น แต่สามารถจับความ
หมายพิเศษของการนมัสการในมุมมองของพระเจ้ากับมนุษย์จากนี้ไป


Section 3
พิเศษมากและเจาะจง
เขียนโดย บงกช ฮัดซัน

การนมัสการพระเจ้าเป็นสิ่งที่พิเศษมากและเจาะจง พิเศษมากกว่าแค่จะบอกว่าการ
นมัสการคือการดำเนินชีวิตประจำวันของเราอย่างไรหรือที่เรียกกันว่า Life Style
และเจาะจงมากกว่าที่จะพูดเพียงว่าการกระทำสิ่งหนึ่งเพื่อผู้หนึ่งก็ถือว่ากำลังทำ
ให้กับพระองค์ด้วยแล้วสรุปการกระทำนั้นๆ ว่าเป็นการนมัสการพระเจ้า หากเรา
มุ่งอยู่ที่การดำเนินชีวิตและหรือการกระทำของเราเองเพื่อให้ได้แน่ใจว่าเราได้
นมัสการพระเจ้านั้น เราก็จะพะวงสาระวนอยู่กับการกระทำของเรามากกว่าที่
จะเพ่งมองไปที่พระเจ้าผู้ที่เรานมัสการ


มันเป็นธรรมชาติที่ว่าชีวิตของผู้นมัสการพระเจ้าจะสะท้อนพระลักษณะของพระเจ้า
ได้เมื่อพบพระองค์เช่นครั้งที่โมเสสต้องใช้ผ้าคลุมหน้าเมื่อลงมาจากภูเขาหลังจาก
ที่ได้ใช้เวลากับพระเจ้า แม้แต่อัครทูตเปาโลเมื่อได้พบพระเจ้า ชีวิตของท่านก็
เปลี่ยนแปลงไปอย่างชนิดที่ว่ากู่ไม่กลับเลยทีเดียวในความปรารถนาอันแรงกล้า
เพื่อพระคริสต์ ฉันใดฉันนั้น เมื่อเราติดสนิทกับพระเจ้าเราจะเกิดผลอย่างไม่ต้อง
สงสัยและไม่ต้องพิถีพิถันว่าเราจะต้องคิดอย่างไรทำอะไรเพื่อพระองค์และกับ
เพื่อนบ้าน เพราะว่าเรากำลังเปลี่ยนไปเป็นเหมือนพระองค์แล้วทุกอย่างในเรา
จะเป็นไปตามธรรมชาติพระลักษณะของพระองค์


การดำเนินชีวิตประจำวันของเรานั้นมีเป้าหมายเพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า
แต่ใช่ว่าทุกอย่างที่เราทำในชีวิตประจำวันของเรานั้นถือเป็นการนมัสการพระเจ้า
ได้ทั้งหมด เพราะชีวิตในร่างนี้มิได้มีเพียงเรื่องของจิตวิญญาณเท่านั้นแต่ยังมีเรื่อง
ธรรมชาติร่างกายและจิตใจด้วย มิได้มีเพียงเรื่องการนมัสการพระเจ้าเท่านั้นแต่
ยังมีเรื่องการใช้ชีวิตกับเพื่อนบ้านด้วย เหตุนี้เอง การนมัสการจึงเป็นเรื่องที่เจาะจง
ซึ่งมีพื้นฐานบนความสัมพันธ์ระหว่างผู้นมัสการกับพระเจ้า ดังที่ในบัญญัติสิบประการ
ได้เจาะจงไว้ว่า ผู้นมัสการจะไม่มีพระใดอีกแต่มีความผูกพันอยู่กับพระเจ้าเพียงองค์
เดียวเพราะพระเจ้าทรงเป็นความรักและเป็นพระเจ้าที่หวงแหน

ความพิเศษของการนมัสการก็คือมันมากกว่าการกราบไหว้บูชาเพื่อขอหรือเพื่อจะได้
บางสิ่งบางอย่างกลับมาสู่ตน แต่กลับเป็นการแสดงออกถึงความรักอันเป็นสัมพันธ์
นิรันดร์ที่ยกย่องบูชาพระองค์ พื้นฐานของการนมัสการพระเจ้านั้นมาจากความรัก
ความผูกพัน อันเป็นแหล่งที่มาของความสัมพันธ์ระหว่างพระบิดากับลูกที่มีความ
เคารพยำเกรง ราชาผู้ครอบครองกับผู้ทาสที่มีความจงรักภักดี และสามีกับภรรยา
ที่มีความสนิทสนม ดังความจริงที่ได้กล่าวไว้แล้วว่า มีความเชื่อ มีความหวัง
มีความรัก และความรักใหญ่ที่สุด


ที่สุดแล้ว ฝ่ายร่างกายธรรมชาตินี้จะแสดงออกถึงการนมัสการได้จำต้องมาจากความ
สัมพันธ์รักภายในจิตวิญญาณที่มีกับพระเจ้าก่อน รู้ซึ้งว่าพระเจ้าทรงรักเราก่อนนั้นก็
ทำให้เรายอมจำนนได้ทุกอย่างต่อพระองค์ รู้จักพระลักษณะของพระเจ้าก็ทำให้เรา
ก้มกราบลงด้วยความจริงใจน้อมยอมรับว่าพระองค์ผู้ซึ่งพระองค์ทรงเป็น    และพระเยซู
ยืนยันว่าพระเจ้าทรงเป็นพระวิญญาณและผู้ที่นมัสการพระเจ้าจะนมัสการด้วยจิตวิญญาณ
และความจริง นี่เป็นสิ่งที่พิเศษมากที่เราจะทำต่อพระเจ้าเพียงผู้เดียวมิใช่ต่อสรรพสิ่งที่ถูก
สร้างขึ้น อาทิเช่น มนุษย์ สัตว์ รูปปั้นต่างๆ  ซึ่งเรามิสามารถผูกพันด้วยสัมพันธ์รักอันเป็น
นิรันดร์ได้ด้วยจิตวิญญาณในร่างใหม่อันอมตะกับพระเจ้าผู้ทรงเป็นพระเจ้าองค์นิรันดร์
อาเมน

 

 

 

นมัสการด้วยรัก


ดิฉันอยากจะเห็นคนไทยนมัสการพระเจ้าด้วยรู้ถึงความพิเศษและเจาะจงของการ
นมัสการ ซึ่งต่างจาการนมัสการใดใดทั้งหมดในโลกนี้ มีการนมัสการหลายรูปแบบ
ที่มนุษย์สร้างเป็นแบบแผนขึ้นที่มีพื้นฐานอยู่บนความกลัว ความต้องการ แต่พระเจ้า
ทรงเป็นความรักเป็นพระเจ้าที่หวงแหนเราทำให้การนมัสการของเรานั้นมีความ
สัมพันธ์รักเป็นพื้นฐานสำคัญ


หากทำได้ อยากจะให้ใช้เวลาอ่านพระคัมภีร์แล้วมองดูพระลักษณะของพระเจ้าให้ดี
เพื่อเราจะรู้จักพระเจ้าที่เรานมัสการอยู่นั้นอย่างถ่องแท้ การรู้จักนี้จะนำให้เรา
นมัสการพระเจ้าได้ตามที่พระเจ้าปรารถนาด้วย การนมัสการแบบประเพณีปฏิบัติ
ที่ครอบครองจิตใจอยู่จะถูกตีให้แตกแล้วนำเราเข้าสู่เสรีภาพในการนมัสการ เพราะ
การนมัสการนั้นเป็นการตอบสนองออกมาจากเราเมื่อพบพระเจ้า มิใช่เพียงการที่เรา
เข้าไปนมัสการพระเจ้าเพียงเท่านั้น


สิ่งที่ปฏิบัติอยู่เป็นประจำสามารถครอบงำจิตใจของเราไว้ว่านี่คือสิ่งดีที่เราจะทำ และ
หยุดเราไว้เพียงที่ห้วงแห่งความพอใจ ความรู้สึกดี หรือแม้แต่ความกลัวหากว่าไม่ได้ทำ
ซึ่งทำให้การนมัสการของเรานั้นไม่แตกต่างจากการนมัสการใดใดในโลกนี้ ซึ่งแท้จริง
แล้วสิ่งที่พระเจ้าปรารถนาและแสวงหาก็คือการนมัสการที่ออกมาจากจิตวิญญาณหรือ
ส่วนลึกของเราและความจริงใจที่ทำให้การนมัสการอย่างแท้จริงออกมาจากเรา


ขอให้เราหมั่นดูแลรักษาความสัมพันธ์ที่มีกับพระเจ้าของเราอย่างดีในแต่ละวันเวลา
แต่ละช่วงฤดูกาลของชีวิตที่มีขึ้นลง แต่ละช่วงวัยของอายุขัย เพราะความสัมพันธ์กับ
พระเจ้าสำคัญมากไม่ว่าสำหรับเรื่องใดก็ตามของชีวิต รวมถึงการนมัสการพระเจ้าด้วย
ถามใจตัวเองว่าเรานมัสการพระเจ้าอย่างที่พระองค์ทรงปรารถนาแล้วหรือไม่ ไม่มีใคร
บอกเราได้นอกจากผู้ที่เรากำลังนมัสการอยู่นั้น เชื่อว่าพระเจ้าพร้อมที่จะสำแดงและ
สอนหนทาง


อยากจะเห็นการนมัสการด้วยจิตวิญญาณและความจริงออกมาจากพี่น้องชาวไทย
และอยากจะได้ยินคำสรรเสริญพระเจ้าดังขึ้นจากแผ่นดินไทยด้วยภาษาคนไทยที่
รู้จักพระเจ้า ขออธิษฐานเพื่อเราทุกคนไม่ว่าจะมีของประทานใดใดก็ตามจะนมัสการ
พระเจ้าได้ดังที่พระองค์ทรงชี้แจ้ง และขอให้คำสาธุการคำสรรเสริญมีแด่พระเจ้าผู้
ทรงสมควร ขอให้เราหมั่นใคร่ครวญความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าเถิด เพราะการ
นมัสการพระเจ้าองค์เที่ยงแท้นั้นต้องออกมาจากเราอย่างแท้จริง

บงกช ฮัดซัน
้

 

 

 

 

คำถาม “เราสามารถนมัสการพระเจ้าเพื่อจะได้บางสิ่งบางอย่าง ได้หรือไม่?”

คำตอบ
พระเจ้าทรงแสนดี นี่เป็นพระลักษณะของพระเจ้า พระเยซูกล่าวว่าหากลูกขอปลา/ขนมปัง
พ่อจะให้งู/แมงป่องกับลูกหรือ แม้แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ ก็ประทานให้เรา
ได้เมื่อเราขอจากพระองค์


การขอจากพระเจ้ามิใช่สิ่งผิดเลย แต่เราจะลืมไม่ได้ว่าการนมัสการพระเจ้านั้นเป็นการ
แสดงออกมอบถวายจากเราให้กับพระเจ้า นี่คือจุดต่างระหว่างการอธิษฐานขอกับการ
นมัสการ   ในขณะเดียวกัน เราสามารถทำทั้งสองสิ่งนี่ร่วมกันได้ด้วยความเข้าใจว่า
สองสิ่งนี้มีเป้าหมายที่ต่างกันกล่าวคือ การขอนั้นก็เพื่อเราเองและเพื่อน้ำพระทัยของ
พระเจ้าเองจะพบความสมหวังดังใจหมาย ส่วนการนมัสการนั้นก็เพื่อพระเจ้าแต่องค์
เดียว ยกตัวอย่างเช่น การถอดมงกุฏออกซึ่งผู้อาวุโสทั้งยี่สิบสี่ได้กระทำนั้น


ตามธรรมเนียมปฏิบัติที่เรากระทำกันในคริสตจักรเมื่อเราวิงวอนพระเจ้าเพื่อสิ่งหนึ่ง
สิ่งใดนั้น เราก็มักจะให้มีการนมัสการพระเจ้าร่วมกันก่อน แล้วจึงเข้าสู่การอธิษฐาน
วิงวอน หรือไม่เราก็ทำสลับกันไปมาตลอดการใช้เวลาร่วมกันนั้น มีหลายสิ่งหลาย
อย่างที่เคลื่อนไหวในเราเอง ในย่านฟ้า และในพระทัยของพระเจ้า เพราะเหตุไร
ก็เพราะเรากำลังอยู่ในสภาพเดียวกับการทำสงครามที่ต้องมีแม่ทัพที่ยิ่งใหญ่ที่จะ
ช่วยให้เราชนะได้ เราต้องการความเชื่อในการเดินหน้าร่วมกันไปกับกองทัพ
ซึ่งเราพบการเคลื่อนไหวเช่นนี้ในการสรรเสริญและนมัสการ และเมื่อเราวิงวอนอยู่นั้น
คำวิงวอนของเราก็ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวในย่านฟ้า มันเป็นพลังฟันฝ่าสิ่งที่ขัดขวาง
อยู่นั้นให้ทะลุทะลวงไปได้


ดังนั้น การขอก็คือการขอ การนมัสการก็คือการนมัสการ เราสามารถทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง
โดยไม่ต้องสงสัย เพียงขอให้เข้าใจว่าเราจะไม่นมัสการเพื่อหวังจะได้รับสิ่งหนึ่งสิ่งใด
ตอบแทน เพราะนั่นไม่ใช่การนมัสการ การรับใช้จะได้รับบำเหน็จแต่การนมัสการเรา
จะคุกลงกราบและกล่าวยอมรับว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้า การขอเราจะได้รับแต่การ
นมัสการเราจะถวายแด่พระองค์

บงกช ฮัดซัน

Previous Articles :

2010 กุมภาพันธ์ - มีนาคม
2009 ธันวาคม - 2010 มกราคม
2009 ตุลาคม - พฤศจิกายน
2009 สิงหาคม - กันยายน
2009 มิถุนายน - กรกฎาคม
2009 เมษายน - พฤษภาคม
2009 กุมภาพันธ์ - มีนาคม
2008 ธันวาคม - 2009 มกราคม
2008 ตุลาคม - พฤศจิกายน
2008 สิงหาคม - กันยายน
2008 มิถุนายน - กรกฎาคม